ลองนึกภาพว่าคุณเป็นคนกินเนื้อสัตว์ที่กำลังคิดที่จะเป็นมังสวิรัติ หลังจากได้รับความเชื่อมั่นจากวิทยาศาสตร์และการวิจัยเกี่ยวกับประโยชน์ของการกินมังสวิรัติแล้ว คุณก็ยังไม่แน่ใจอยู่ว่าคุณต้องการเลิกกินเนื้อสัตว์ที่หลากหลายและรสชาติหรือไม่ ดังนั้นคุณจึงมองหาสูตรอาหารมังสวิรัติและร้านอาหารมังสวิรัติในพื้นที่ของคุณเพื่อให้คุณเข้าใจว่าชีวิตที่ปราศจากเนื้อสัตว์จะเป็นอย่างไร สูตรอาหารที่คุณพบว่ามีประโยชน์จากการรับประทานมังสวิรัติ แต่ทั้งหมดนั้นค่อนข้างจืดชืดและไม่ได้นำเสนอวิธีการปรุงผักและธัญพืชที่หลากหลายซึ่งดีต่อสุขภาพสำหรับคุณ
คุณไปร้านอาหารท้องถิ่นบางแห่งและได้อาหารรสจืดแบบเดิมๆ
มากมาย ยกเว้นคราวนี้เจ้าของและผู้อุปถัมภ์หลายคนกลายเป็นศัตรูเมื่อคุณบอกพวกเขาว่าคุณยังสงสัย ส่งผลให้พวกเขาชี้ไปที่ผักเปียกและเต้าหู้จืดและถามว่า “เป็นไปได้อย่างไร คุณไม่ต้องการสิ่งนี้? คุณไม่เห็นว่ามันดีสำหรับคุณ? สัตว์ตายที่คุณกินทำให้คุณตาบอดหรือเปล่า” ณ จุดนี้คุณกำลังลดลง ชีวิตมังสวิรัติจะเป็นอย่างไร? การกินอาหารเพื่อสุขภาพที่ปรุงไม่ดีและไม่น่าพอใจในจานสีล้วนเป็นชื่อของสารอาหารใช่หรือไม่? ท้ายที่สุด เป็นทางเลือกสุดท้าย ให้คุณไปที่ร้านอาหารมังสวิรัติเล็กๆ อีกหนึ่งแห่งในพื้นที่ของคุณ เข้ามาแล้วยินดีต้อนรับครับ สภาพแวดล้อมอบอุ่นและน่าดึงดูดใจ โดยมีลูกค้าประจำเดินผ่านมาและบอกคุณว่าประสบการณ์ที่สวยงามรอคุณอยู่ข้างหน้า พร้อมแนะนำรายการจากเมนู พออาหารมาก็อลังการ อาหารที่คุณไม่เคยได้ยินว่ามีอาหารอยู่เต็มโต๊ะ แต่ละจานเต็มไปด้วยรสชาติ ในที่สุด ท้องของคุณก็อิ่ม อิ่มใจ และประหลาดใจที่สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นส่วนผสมเดียวกันกับที่ใช้ในสูตรอาหารออนไลน์และในร้านอาหารอื่นๆ ดีต่อสุขภาพไม่น้อย แต่อร่อย ครบรส ทานง่าย ถ้ากินเพื่อสุขภาพได้แบบนี้ก็คุ้มเหลือหลาย จากนั้นคุณจะกลายเป็นมังสวิรัติ ถ้าเราทำเช่นเดียวกันกับศาสนาคริสต์ล่ะ? จะเป็นอย่างไรถ้าแทนที่จะนำเสนอเป็นขั้นต่ำสุดหรือเป็นยาชูกำลังเพื่อป้องกันไม่ให้ถูกสาปแช่ง แล้วเกิดความสับสนว่าทำไมผู้คนถึงไม่แห่กันไปเพื่อผลประโยชน์ของตัวเอง เรานำเสนอมันอย่างที่ควรจะเป็น บางอย่าง รุ่งโรจน์และเปลี่ยนแปลง มีหลายคนที่โต้แย้งว่าการนำเสนอพระกิตติคุณที่สวยงาม น่าดึงดูดใจ และสร้างแรงบันดาลใจปีตินั้นเป็นความจริงที่ “เคลือบน้ำตาล” จากตรรกะนี้ การเปิดการสนทนากับพระเจ้าในฐานะความรักถูกมองว่าเป็นการหลอกลวง ทำให้พระยาห์เวห์ผู้ทรงพลังทั้งหมดเป็นเทพที่อ่อนน้อมถ่อมตนเกินไป คนอื่นๆ ชื่นชอบพระเจ้าผู้น่ากอดผู้ไม่ต้องการอะไรมากไปกว่าให้เรามีความสุข การเดินตามคมมีดโกนของพระเจ้าในประโยคซานตานี้จะแนะนำเราให้รู้จักกับข่าวประเสริฐแห่งความเจริญรุ่งเรืองหรือพระเจ้าที่สามารถเข้ากับเครื่องหมายทางสังคมของศีลธรรมได้อย่างง่ายดาย
ในการแนะนำพระเจ้านี้เป็นการเปิดเผยความเข้าใจส่วนตัวของเรา
เกี่ยวกับพระองค์ ทั้งสองตัวอย่างได้วางพระองค์ไว้อย่างสุดโต่งซึ่งตัดทอนพระเจ้าลงเพื่อให้พอดีกับความเข้าใจที่มีอุปาทานเกี่ยวกับพระองค์ซึ่งได้รับการสนับสนุนอย่างหลวม ๆ จากพระคัมภีร์ที่ตีความผิด หากเราต้องการให้พระเจ้าพิโรธและกระตุ้นความรอดด้วยความกลัว เราจะหาพระคัมภีร์มาสนับสนุน หากเราต้องการให้พระเจ้าทรงเป็น “พ่อพระเจ้า” จอมเจ้าเล่ห์ ผู้ตอบความปรารถนาของเราโดยไม่คาดหวังการเปลี่ยนแปลงหรือการกลับใจ เราจะหาข้อพระคัมภีร์มาสนับสนุน ทั้งสองเข้าร่วมด้วยวาระการประชุมแทนที่จะขอให้พระวิญญาณบริสุทธิ์เปิดตาของเราเพื่อรับพระคัมภีร์ในวิธีที่ถูกต้อง
เราหลงผิดในแนวปฏิบัติของผู้เผยแพร่ศาสนาในยุคเก่าหรือไม่? แทนที่จะวิ่งไปพบกับวิธีการใหม่ ๆ เพื่อเปิดเผยความดีแห่งพระสัญญาของพระเจ้า? เราเสี่ยงที่จะล้างมลทินพระกิตติคุณ กำจัดความยินดีและความฟุ้งซ่านของพระกิตติคุณเพื่อสนับสนุนการประกาศข่าวประเสริฐด้วยรำมัฟฟิน เราเชื่อหรือไม่ว่าการทำให้ข่าวประเสริฐทั้งน่าสนใจและเป็นจริงไม่สามารถอยู่ร่วมกันได้?
สามารถพูดได้มากมายสำหรับการนำเสนอ ตรงกันข้ามกับความเชื่อมากมาย การใส่ใจเรื่องสุนทรียภาพ ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงไม่ได้หมายความเพียงรูปลักษณ์ที่น่าดูเท่านั้น แต่ยังทำให้เป็นที่พึงพอใจทางอารมณ์และจิตใจอีกด้วย เป็นการแนะนำที่สำคัญยิ่งต่อพระกิตติคุณ พระเจ้าเป็นผู้สร้างสรรค์ พระองค์ทรงสร้างเราด้วยความคิด อารมณ์ ตัวละคร อารมณ์ขัน และความสนใจที่หลากหลาย การมีอยู่ของความหลากหลายดังกล่าวเป็นเพียงการเพิ่มพลังแห่งความสามารถของพระเจ้าในการเชื่อมต่อกับบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ ไม่มีวิธีใดที่ถูกต้องในการเชื่อมต่อกับพระเยซู โปรดอย่าเข้าใจผิด นี่ไม่ใช่การโต้เถียงแบบ “ถนนทุกสายมุ่งสู่พระเจ้า” (ยอห์น 14:6; ยอห์น 3:5) พระกิตติคุณไม่เปลี่ยนแปลง ดังนั้นจึงบ่งชี้ถึงพระเจ้าที่ไม่เปลี่ยนแปลง อย่างไรก็ตาม ให้คิดถึงการปฏิบัติศาสนกิจของพระคริสต์ เขาไม่ได้พูดบทเดิมซ้ำแล้วซ้ำเล่า เขาเชื่อมต่อกับบุคคลในระดับการมีส่วนร่วม เพิ่มความสุข การยอมรับ
ในบางครั้ง คริสเตียนสามารถเล่าเรื่องราวได้เพียงครึ่งเดียว เราเปิดฉากกับศัตรู สร้างมิติของบาปและซาตานเป็นความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ และปล่อยให้พระเจ้าเป็นทางออกมิติเดียว ถ้าเราใช้เวลามากขึ้นกับข้อบกพร่อง ความบาป การโต้เถียง จากนั้นกับความรอด พระคุณ ความรัก เมื่อนั้นข่าวประเสริฐจะไม่สมดุล ทิ้งไว้กับแรงจูงใจของความกลัวมากกว่าการปลดปล่อยและสันติสุข
พระวรสารมีไว้เพื่อเชื้อเชิญ เป็นการต้อนรับอย่างอบอุ่นสู่จุดประสงค์ที่เราถูกสร้างขึ้นเพื่อรวบรวม สิ่งที่ทำให้คำสัญญาของพระเจ้าที่ส่งลูกชายมาตายแทนเราเพื่อช่วยเราให้พ้นจากบาปเป็นสิ่งที่วิเศษมาก นั่นคือไม่จำเป็นต้องนำเสนอเป็นสถานการณ์หรือสถานการณ์ใดสถานการณ์หนึ่ง เราสามารถแน่วแน่ต่อความจริงของพระคัมภีร์ได้ รวมทั้งทำให้ถูกใจหู อันที่จริงนั่นคือประเด็นทั้งหมด พระวจนะของพระเจ้ามีพลังและเชิญชวนอยู่แล้ว ในการลบเรื่องเล่าที่งดงามและแรงจูงใจของความรักที่มีตั้งแต่พันธสัญญาเดิมถึงพันธสัญญาใหม่ เราไม่ได้เป็นตัวแทนของพระกิตติคุณ เราต้องหลีกเลี่ยงความคลั่งไคล้ในการทำให้มันดึงดูดใจทางวัฒนธรรมจนสูญเสียพลังแห่งการเปลี่ยนแปลง และความพยายามที่จะหลีกเลี่ยงการเคลือบน้ำตาลมากจนพระกิตติคุณฟังดูรุนแรงและน่าละอาย ปรับปรุงการนำเสนอของเราให้ทันสมัย
credit : ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ
